موضوعات و مباحث
فمینیسم-3
مترجم پویا
www.pouyashome.com
2.4 فمینیسم بعنوان ضد جنس گرایی
با این همه، اگر ما راهبرد کثرت گرا را برای درک مفهوم ستم جنسی دنبال
کنیم، نقطه ی اشتراک تمام مواردی که بعنوان نمونه های جنس گرایی خوانده
می شوند چیست؟ رویهم رفته ما نمی توانیم فرض کنیم که ستم جنسی مورد بحث
در تمام زمینه های اجتماعی به یک شکل واحد اِعمال می شود و باز نمی
توانیم فرض کنیم یک توضیح بنیادین درباره ی تمام اَشکالی که این ستم خودش
را آشکار می کند وجود دارد. پس بدین ترتیب آیا ما اصلا می توانیم درباره
ی مجموعه ی واحدی از موارد و نمونه ها آن چیزی که ستم جنسی می نامیم-
صحبت کنیم؟
برخی فمینیستها ما را به این نظر ترغیب می کنند که یک روش سیستماتیک
برای توضیح همه ی انواع مختلف جنس گرایی و بنابراین یک فمینیسم واحد وجود
ندارد. به جای این ما باید اساس وحدت فمینیستی را در برقراری ائتلاف ها
ببینیم. (ریگن 1983). گروه های مختلف برای مبارزه با اَشکال مختلف ستم
مبارزه می کنند که برخی از این گروهها توجه اساسی شان بر روی ستم بر علیه
زنان (بعنوان زن) است و با آن مبارزه می کنند. اگر در یک زمینه ی مشخص،
پایه و اساس مشترکی برای همکاری این گروههای مختلف وجود داشته باشد، پیدا
کردن این پایه ی مشترک، بزرگترین کار است. ولی این همیشه تضمین شده نیست.
یک آلترناتیو دیگر، این فرض است که در عمل، اتحاد میان همه ی
فمینیستها یک موضوع بدیهی نیست. اما شروعی بر اساس پایه های تئوریک مشترک
و دیدگاه های فمینیستی مشترک است که بنا بر آن پایه ها، جنس گرایی در یک
شکل واحد و به علل واحد در همه ی زمینه ها اِعمال نمی شود. ما در بالا
دیدیم که یک رویکرد سودمند برای مشخص کردن جنس گرایی از نژادپرستی، تبعیض
طبقاتی و دیگر اَشکال بی عدالتی تمرکز روی این است که اگر یک فرد دچار
ستم جنسی است، یک جزء اساسی در توضیح این بی عدالتی این است که او بخاطر
زن بودن مورد این ستم قرار می گیرد. این، هم شامل مواردی است که یک سیاست
و یا عمل اجتماعی زنان را بعنوان یک گروه مرد هدف قرار می دهد و هم شامل
مواردی می شود که آن سیاست و یا عمل اجتماعی بطور عاملی تاریخی بعنوان
جنس گرایی عمل می کند حتی اگر زنان بطور مشخص هدف آن قرار نگیرند. بعنوان
مثال هنگامی که زنان از حق تحصیل محروم می شوند و بعنوان یک گروه اجتماعی
از سواد محروم هستند، و از طرف دیگر فقط اشخاص باسواد از حق رای
برخوردارند. در اینجا می توانیم بگوییم زنان بعنوان یک گروه اجتماعی از
حق رای محروم هستند و این یک ستم جنسی است، بخاطر اینکه بخشی از توضیح
اینکه چرا زنان نمی توانند رای بدهند اینست که چون آنها زن هستند و زنان
از حق تحصیل محرومند. عمومیتی که در موارد و نمونه های گوناگون وجود دارد
را باید در نقشی که جنس گونگی در توضیح بی عدالتی دارد دید، تا شکل مشخصی
که آن بی عدالتی بخودش گرفته است. بر این پایه ما می توانیم بر پایه ی دو
ادعای (بسیار مجرد) زیر، مایه ی اتحاد طیف گسترده ی فمینیستها را فراهم
کنیم:
الف (ادعای توصیفی) زنان، و کسانی که بعنوان زن تلقی می شوند، مورد
ناحقی و / یا بی عدالتی قرار می گیرند. حداقل تا حدودی به این خاطر که
آنها زن هستند یا بعنوان زن تلقی می شوند.
ب- (ادعای هنجاری) ناحقی ها / بی عدالتی های مورد بحث در بخش الف، نباید
واقع شوند و وقتی که واقع می شوند باید جلوی آنها را گرفت.
تا اینجا من از اصطلاح "ستم" با این مسامحه استفاده کرده ام که بیانگر
مفاهیم ناحقی و یا بی عدالتی باشد. با وجود ادامه ی این برداشت آزاد از
ماهیت دقیق ناحقی، این پرسش باقی می ماند که: اینکه زنان به خاطر زن بودن
مورد بی عدالتی قرار می گیرند، به چه معناست؟ برای بررسی این پرسش، ممکن
است در نظر گرفتن ابهامی که در مفهوم "به خاطر"(34) قرار دارد کمک کند:
آیا ما در اینجا توضیح علت و معلولی را در نظر داریم یا توجیه مطلب را؟
از یک سو این ادعا که کسی تحت ستم قرار دارد چون یک زن است، بهترین علت
برای انقیاد مورد بحث را در جنسیت او ( احتمالا بعلاوه ی نژاد او و
موقعیت اجتماعی او) ارزیابی می کند. بعنوان مثال پاولا تحت ستم جنسی قرار
دارد چون او (زن) در ازای کار برابر با پُل (مرد) 1 دلار کمتر دریافت می
کند. از سوی دیگر، این ادعا که کسی به خاطر زن بودن زیر ستم است، بیانگر
این است که دلیل منطقی و پایه ی ساختار ستمگری مطالبه می کند که نسبت به
جنیست افراد در رابطه با نگاهی که به آنان وجود دارد و رفتاری که با آنان
می شود حساس باشیم. به عبارت دیگر توجیه رابطه ی فرد با ساختار مورد بحث،
مربوط به جنسیت زنانه یا مردانه ی اوست. بعنوان مثال، پاولا (زن) در محل
کار مورد ستم جنسی قرار می گیرد به خاطر اینکه میزان مزد او در چارچوبی
تعیین می شود که ارزش کمتری برای کار زن در مقایسه با کار مرد قائل است.
توجه کنید که با این حال، در هر دو مورد اینکه کسی بعنوان زن تلقی می
شود، تنها عاملی نیست که بر اساس آن بی عدالتی توضیح داده می شود. امکان
دارد برای مثال، کسی در یک گروه اجتماعی قرار داشته باشد که به خاطر
نژادش، طبقه اش و یا به خاطر جنیستش هدف بی عدالتی قرار بگیرد. ولی اگر
بی عدالتی شکلی بخودش بگیرد که مخصوصا زن را هدف قرار بدهد، آن بی عدالتی
باید بعنوان تقاطعی در نظر گرفته شود، به عبارت دیگر بعنوان پاسخی به یک
طبقه بندی تقاطعی. برای مثال، موضوع تجاوز به زنان بوسنیایی یک بی عدالتی
تقاطعی بود. این بی عدالتی، آنان را هم به خاطر بوسنیایی بودن و هم به
خاطر زن بودن، هدف خود قرار داده بود.
البته این دو روش ِ درک تحت ستم بودن، به خاطر این که تو یک زن هستی،
با هم ناسازگار نیستند و در واقع یکدیگر را پشتیبانی می کنند. از آنجایی
که کُنش و رفتار انسانها اغلب با چارچوبی که این کُنش و رفتار در داخل آن
توجیه می شود، قابل توضیح است، جنسیت یک نفر می تواند نقش بزرگی برای
تعیین رفتاری که با او می شود ایفا کند. چون در درکی که از رفتار مناسب
وجود دارد تفاوتی میان دو جنس وجود دارد. به بیان دیگر، مکانیسم علت و
معلولی جنس گرایی اغلب از درون بازنمود های مسئله آفرین از زن و نقش جنس
گونگی می گذرد.
در هر کدام از این موارد، تحت ستم بودن بعنوان یک زن که در بالا به آن
اشاره شد، پاولا (زن) از بی عدالتی لطمه می بیند، ولی یک عامل قطعی در
توضیح بی عدالتی برای پاولا این است که او به یک گروه اجتماعی یعنی
زنان، مونث - تعلق دارد. این نکته به نظر من، در درک اینکه چرا جنس گرایی
و تبعیض نژادی و دیگر انواع تبعیض بعنوان انواع ستمگری تلقی می شوند، نقش
اساسی دارد. ستمگری بی عدالتی است، پیش از همه از آنرو که گروههای
اجتماعی را هدف قرار می دهد. افراد مورد ستمگری قرار می گیرند تنها در
صورتی که عضوی از یک گروه اجتماعی باشند. در این دیدگاه، این ادعا که
زنان بعنوان زن از بی عدالتی لطمه می بینند، به معنی این ادعاست که زنان
تحت ستم هستند.
این نگاه به موضوع ما را به کجا می برد؟ "فمینیسم" اصطلاحی ست که طیفی
از دیگاه ها را درباره ی بی عدالتی بر علیه زنان در بر می گیرد. در میان
فمینیستها عدم توافق هایی وجود دارد. موارد این عدم توافق شامل طبیعت
عدالت بطور کلی و طبیعت جنس گرایی بطور مشخص، انواع بی عدالتی و ناحقی که
زنان را مورد لطمه قرار می دهند و گروه اجتماعی که توجه و تمرکز اساسی
فمینیستها باید روی آنان قرار بگیرد، می شوند. با این وجود، همه ی
فمینیستها متعهد به تغییرات اجتماعی برای پایان دادن به بی عدالتی بر
علیه زنان بطور مشخص و بی عدالتی بر علیه زنان یعنوان زن هستند.
3 موضوعات فمینیسم: نگاهی به ورودی های دائره المعارف
با ترسیم چارچوبی برای در نطرگرفتن اَشکال مختلف فمینیسم، این باید
روشنتر شده باشد که چگونه هنگام بررسی دقیق جایگاه فمینیسم، مسائل فلسفی
سر بر می کشند. روشن ترین تعهد فلسفی عبارت خواهد بود از یک تئوری هنجاری
برای صورتبندی موضوع عدالت و / یا موضوع خیر(35) . فمینیستها مدتهاست که
در کار نقد تئوری های هنجاری موجود و صورتبندی آن بوده اند. یک بررسی از
برخی از این کارها در ورودی زیر عنوان Feminism, Intervensions در زیر
ورودی های فرعی Feminist Political Philosophy قرار دارد. عنوان برخی از
این کارها عبارتند از:
Liberal Feminism ، Materialist Feminism و Radical Feminism.
با این حال، کارهای فلسفی مهمی نیز باید درباره ی آنچه جزء ترکیبی "توصیفی"
نامیده ایم انجام شود. توجه موشکافانه و نقادانه به کارهای ما، غیردقیق
بودن سرفصل های فلسفی ما را آشکار می کند. برای مثال، فمینیستهایی که از
منظر زندگی زنان کار می کنند، در توجه فلسفی به پدیده هایی مانند پرستاری
و مواظبت (رادیک 1989، هِلد 1995)، وابستگی (کیتِی 1999)، کار زنان (وِیرینگ
1999، دِلفی 1984)، پیشداوری و عینی گرایی علمی (لونگینو 1990) موثر و
صاحب نفوذ بوده اند. این فمینیستها نقاط ضعفی را که در تئوری های موجود
درباره ی اخلاق، سیاست و شناخت شناسی وجود دارند آشکار کرده اند. بصورت
کلی تر، فمینیستها روی آن چیزهایی که مسائل "خصوصی" و "شخصی" تلقی می
شوند علامت سوال گذاشته اند. مواردی مانند خانواده، رابطه ی جنسی، بدن و
جسم، برای ایجاد تناسبی میان آنچه که مشغله ی ذهنی مردانه بوده است با
مسائل عمومی و غیر شخصی. فلسفه ابزار تفسیری را برای درک زندگی روزمره ی
ما بعنوان پیش فرض در نظر می گیرد. کار فمینیستی، در ایجاد صورتبندی
ابعاد نوین در تجربیات ما و جنبه های نوین عمل ما بسیار گرانبهاست، چون
پیشداوری ها را در ایزار فلسفی موجود نشان می دهد و ابزار نوین بهتری را
جستجو می کند.
توضیحات فمینیستی درباره ی جنسیت گرایی همچنین موجب مطرح شدن موضوعاتی
که در قلمرو پرسشهای فلسفه سنتی هستند، می شود. برای مثال، در تفکر
درباره ی پرستاری و مراقبت (36)، فمینیستها طبیعت "خود" را مورد سوال
قرار داده اند. در تفکر درباره ی جنس گونگی، فمینیستها این پرسش را مطرح
کرده اند که چه رابطه ی میان "طبیعی" و "اجتماعی" وجود دارد؟ در تفکر
درباره ی جنس گرایی درعلم، فمینیستها می پرسند چه چیزی می تواند بعنوان "شناخت"
محسوب شود؟ در برخی از این موارد، جریانهای غالب فلسفه ابزار سودمندی را
عرضه می دارند. در موارد دیگر، آلترناتیوهای دیگر امیدبخش تر هستند.
در ورودی های فرعی مبحث "موضوعات فمینیسم" در این دائره المعارف،
نویسندگان، کارهای جاری انجام شده تفکر فمینیستی در مورد یک موضوع را
بررسی می کنند. موضوعاتی که بطور مشخص مربوط به فلسفه است، برجسته می
شوند. هم اکنون این کار در مورد موضوعات زیر در حال انجام است:
o جسم
o طبقه و کار
o معلولیت
o خانواده
o جهانی شدن
o حقوق بشر
o فرهنگ عمومی
o نژاد و نژادپرستی
o تولید مثل
o علوم
o "خود"
o کار جنسی (تن فروشی م)
o سکسوالیته
موضوعات دیگر در دست بررسی هستند.
____
34- Because
35- Good
36- Care
منابع:
Alexander, M. Jacqui and Lisa Albrecht, eds. 1998. The Third Wave:
Feminist Perspectives on Racism. New York: Kitchen Table: Women of
Color Press.
Anderson, Elizabeth. 1999a. "What is the Point of Equality?" Ethics
109(2): 287-337.
-----. 1999b. "Reply" Brown Electronic Article Review Service, Jamie
Dreier and David Estlund, editors, World Wide Web, (http://www.brown.edu/Departments/Philosophy/bears/homepage.html),
Posted 12/22/99.
Anzaldϊa, Gloria, ed. 1990. Making Face, Making Soul: Haciendo Caras.
San Francisco: Aunt Lute Books.
Baier, Annette C. 1994. Moral Prejudices: Essays on Ethics.
Cambridge, MA: Harvard University Press.
Barrett, Michθle. 1991. The Politics of Truth: From Marx to
Foucault. Stanford, CA: Stanford University Press.
Bartky, Sandra. 1990. "Foucault, Femininity, and the Modernization
of Patriarchal Power." In her Femininity and Domination. New York:
Routledge, 63-82.
Basu, Amrita. 1995. The Challenge of Local Feminisms: Women's
Movements in Global Perspective. Boulder, CO: Westview Press.
Baumgardner, Jennifer and Amy Richards. 2000. Manifesta: Young
Women, Feminism, and the Future. New York: Farrar, Straus, and Giroux.
Beauvoir, Simone de. 1974 (1952). The Second Sex. Trans. and Ed. H.
M. Parshley. New York: Vintage Books.
Benhabib, Seyla. 1992. Situating the Self: Gender, Community, and
Postmodernism in Contemporary Ethics. New York: Routledge.
Bergmann, Barbara. 2002. The Economic Emergence of Women (Second
edition) New York: Palgrave, St. Martin's Press.
Breines, Wini. 2002. "What's Love Got to Do with It? White Women,
Black Women, and Feminism in the Movement Years," Signs: Journal of
Women in Culture and Society 27(4): 1-095-1133.
Brownmiller, Susan. 1975. Against Our Will: Men, Women, and Rape.
New York: Bantam.
Calhoun, Cheshire. 2000. Feminism, the Family, and the Politics of
the Closet: Lesbian and Gay Displacement. Oxford: Oxford University
Press.
-----. 1989. "Responsibility and Reproach." Ethics 99(2): 389-406.
Collins, Patricia Hill. 1990. Black Feminist Thought. Boston, MA:
Unwin Hyman.
Cott, Nancy. 1987. The Grounding of Modern Feminism. New Haven: Yale
University Press.
Crenshaw, Kimberlι. 1991. "Mapping the Margins: Intersectionality,
Identity Politics, and Violence Against Women of Color." Stanford Law
Review, 43(6): 1241-1299.
Crenshaw, Kimberlι, Neil Gotanda, Gary Peller and Kendall Thomas.
1995. "Introduction." In Critical Race Theory, ed., Kimberle Crenshaw,
et al. New York: The New Press, xiii-xxxii.Davis, Angela. 1983. Women,
Race and Class. New York: Random House.
Crow, Barbara. 2000. Radical Feminism: A Documentary Reader. New
York: New York University Press.
Delmar, Rosalind. 2001. "What is Feminism?" In Theorizing Feminism,
ed., Anne C. Hermann and Abigail J. Stewart. Boulder, CO: Westview
Press, 5-28.
Delphy, Christine. 1984. Close to Home: A Materialist Analysis of
Women's Oppression. Trans. Diane Leonard. Amherst: University of
Massachusetts Press.
Duplessis, Rachel Blau, and Ann Snitow, eds. 1998. The Feminist
Memoir Project: Voices from Women's Liberation. New York: Random House
(Crown Publishing).
Dutt, M. 1998. "Reclaiming a Human Rights Culture: Feminism of
Difference and Alliance." In Talking Visions: Multicultural Feminism
in a Transnational Age, ed., Ella Shohat. Cambridge, MA: MIT Press,
225-246.
Echols, Alice. 1990. Daring to Be Bad: Radical Feminism in America,
1967-75. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Engels, Friedrich. 1972 (1845). The Origin of The Family, Private
Property, and the State. New York: International Publishers.
Findlen, Barbara. 2001. Listen Up: Voices from the Next Feminist
Generation, 2nd edition. Seattle, WA: Seal Press.
Fine, Michelle and Adrienne Asch, eds. 1988. Women with
Disabilities: Essays in Psychology, Culture, and Politics.
Philadelphia: Temple University Press.
Firestone, Shulamith. 1970. The Dialectic of Sex: The Case for
Feminist Revolution. New York: Bantam.
Fraser, Nancy and Linda Nicholson. 1990. "Social Criticism Without
Philosophy: An Encounter Between Feminism and Postmodernism." In
Feminism/Postmodernism, ed., Linda Nicholson. New York: Routledge.
Friedan, Betty. 1963. The Feminine Mystique. New York: Norton.
Frye, Marilyn. 1983. The Politics of Reality. Freedom, CA: The
Crossing Press.
Garland-Thomson, Rosemarie. 1997. Extraordinary Bodies: Figuring
Physical Disability in American Culture and Literature. New York:
Columbia University Press.
Grewal, I. 1998. "On the New Global Feminism and the Family of
Nations: Dilemmas of Transnational Feminist Practice." In Talking
Visions: Multicultural Feminism in a Transnational Age, ed., Ella
Shohat. Cambridge, MA: MIT Press, 501-530.
Hampton, Jean. 1993. "Feminist Contractarianism," in Louise M.
Antony and Charlotte Witt, eds. A Mind of One's Own: Feminist Essays
on Reason and Objectivity, Boulder, CO: Westview Press.
Haslanger, Sally. Forthcoming. "Oppressions: Racial and Other." In
Racism, Philosophy and Mind: Philosophical Explanations of Racism and
Its Implications, ed., Michael Levine and Tamas Pataki. Ithaca:
Cornell University Press.
Held, Virginia. 1995. Justice and Care: Essential Readings in
Feminist Ethics. Boulder, CO: Westview Press.
-----. 1993. Feminist Morality: Transforming Culture, Society, and
Politics. Chicago: University of Chicago Press.
Herrman, Anne C. and Abigail J. Stewart, eds. 1994. Theorizing
Feminism: Parallel Trends in the Humanities and Social Sciences.
Boulder, CO: Westview Press.
Heywood, Leslie and Jennifer Drake, eds. 1997. Third Wave Agenda:
Being Feminist, Doing Feminism.
Hillyer, Barbara. 1993. Feminism and Disability. Norman, OK:
University of Oklahoma Press.
Hoagland, Sarah L. 1989. Lesbian Ethics: Toward New Values. Palo
Alto, CA: Institute for Lesbian Studies.
hooks, bell. 1989. Talking Back: Thinking Feminist, Thinking Black.
Boston: South End Press.
-----. 1984. Feminist Theory from Margin to Center. Boston: South
End Press.
-----. 1981. Ain't I A Woman: Black Women and Feminism. Boston:
South End Press.
Hurtado, Aνda. 1996. The Color of Privilege: Three Blasphemies on
Race and Feminism. Ann Arbor: University of Michigan Press.
Jagger, Alison M. 1983. Feminist Politics and Human Nature. Lanham,
MD: Rowman and Littlefield.
James, Susan. 2000. "Feminism in Philosophy of Mind: The Question of
Personal Identity." In The Cambridge Companion to Feminism in
Philosophy, ed., Miranda Fricker and Jennifer Hornsby. Oxford: Oxford
University Press.
Kiss, Elizabeth. 1995. "Feminism and Rights." Dissent 42(3): 342-347
Kittay, Eva Feder. 1999. Love's Labor: Essays on Women, Equality and
Dependency. New York: Routledge.
Kymlicka, Will. 1989. Liberalism, Community and Culture. Oxford:
Clarendon Press.
Longino, Helen. 1990. Science as Social Knowledge Princeton:
Princeton University Press.
Mackenzie, Catriona and Natalie Stoljar, eds. 2000. Relational
Autonomy: Feminist perspectives on Autonomy, Agency and the Social
Self. Oxford: Oxford University Press.
MacKinnon, Catharine. 1989. Towards a Feminist Theory of the State.
Cambridge, MA: Harvard University Press.
-----. 1987. Feminism Unmodified. Cambridge, MA: Harvard University
Press.
Mohanty, Chandra, Ann Russo, and Lourdes Torres, eds. 1991. Third
World Women and the Politics of Feminism. Bloomington: Indiana
University Press.
Molyneux, Maxine and Nikki Craske, eds. 2001. Gender and the
Politics of Rights and Democracy in Latin America. Basingstoke:
Palgrave McMillan.
Moody-Adams, Michele. 1997. Fieldwork in Familiar Places: Morality,
Culture and Philosophy. Cambridge: Harvard University Press.
Moraga, Cherrie. 2000. "From a Long Line of Vendidas: Chicanas and
Feminism." In her Loving in the War Years, 2nd edition. Boston: South
End Press.
Moraga, Cherrie and Gloria Anzaldϊa, eds. 1981. This Bridge Called
My Back: Writings of Radical Women of Color. Watertown, MA: Persephone
Press.
Narayan, Uma. 1997. Dislocating Cultures: Identities, Traditions,
and Third World Feminism. New York: Routledge.
Nussbaum, Martha. 1995. "Human Capabilities, Female Human Beings."
In Women, Culture and Development : A Study of Human Capabilities,
ed., Martha Nussbaum and Jonathan Glover. Oxford: Oxford University
Press, 61-104.
-----_. 1999. Sex and Social Justice. Oxford: Oxford University
Press.
O'Brien, Mary. 1979. "Reproducing Marxist Man." In The Sexism of
Social and Political Theory: Women and Reproduction from Plato to
Nietzsche, ed., Lorenne M. G. Clark and Lynda Lange. Toronto: Toronto
University Press, 99-116. Reprinted in (Tuana and Tong 1995: 91-103).
Ong, Aihwa. 1988. "Colonialism and Modernity: Feminist
Re-presentation of Women in Non-Western Societies." Inscriptions 3(4):
90. Also in (Herrman and Stewart 1994).
Okin, Susan Moller. 1989. Justice, Gender, and the Family. New York:
Basic Books.
-----. 1979. Women in Western Political Thought. Princeton:
Princeton University Press.
Pateman, Carole. 1988. The Sexual Contract. Palo Alto, CA: Stanford
University Press.
Reagon, Bernice Johnson. 1983. "Coalition Politics: Turning the
Century." In: Home Girls: A Black Feminist Anthology, ed. Barbara
Smith. New York: Kitchen Table: Women of Color Press, 356-368.
Robinson, Fiona. 1999. Globalizing Care: Ethics, Feminist Theory,
and International Affairs. Boulder, CO: Westview Press.
Rubin, Gayle. 1975. "The Traffic in Women: Notes on the "Political
Economy" of Sex." In Towards an Anthropology of Women, ed., Rayna Rapp
Reiter. New York: Monthly Review Press, 157-210.
Ruddick, Sara. 1989. Maternal Thinking: Towards a Politics of Peace.
Boston: Beacon Press.
Schneir, Miriam, ed. 1994. Feminism in Our Time: The Essential
Writings, World War II to the Present. New York: Vintage Books.
-----. 1972. Feminism: The Essential Historical Writings. New York:
Vintage Books.
Scott, Joan W. 1988. "Deconstructing Equality-Versus-Difference: or
The Uses of Poststructuralist Theory for Feminism." Feminist Studies
14 (1): 33-50.
Silvers, Anita, David Wasserman, Mary Mahowald. 1999. Disability,
Difference, Discrimination: Perspectives on Justice in Bioethics and
Public Policy. Lanham, Maryland: Rowman and Littlefield.
Simpson, J. A. and E. S. C. Weiner, ed., 1989. Oxford English
Dictionary. 2nd ed. Oxford: Clarendon Press. OED Online. Oxford
University Press. "feminism, n1" (1851).
Snitow, Ann. 1990. "A Gender Diary." In Conflicts in Feminism, ed.
M. Hirsch and E. Fox Keller. New York: Routledge, 9-43.
Spelman, Elizabeth. 1988. The Inessential Woman. Boston: Beacon
Press.
Springer, Kimberly. 2002. "Third Wave Black Feminism?" Signs:
Journal of Women in Culture and Society 27(4): 1060-1082
Tanner, Leslie B. 1970 Voices From Women's Liberation. New York: New
American Library (A Mentor Book).
Taylor, Vesta and Leila J. Rupp. 1996. "Lesbian Existence and the
Women's Movement: Researching the Lavender Herring." In Feminism and
Social Change, ed. Heidi Gottfried. Champaign, IL: University of
Illinois Press.
Tong, Rosemarie. 1993. Feminine and Feminist Ethics. Belmont, CA:
Wadsworth.
Tuana, Nancy and Rosemarie Tong, eds. 1995. Feminism and Philosophy.
Boulder, CO: Westview Press.
Walker, Alice. 1990. "Definition of Womanist," In Making Face,
Making Soul: Haciendo Caras, ed., Gloria Anzaldϊa. San Francisco: Aunt
Lute Books, 370.
Walker, Margaret Urban. 1998. Moral Understandings: A Feminist Study
in Ethics. New York: Routledge.
-----, ed. 1999. Mother Time: Women, Aging, and Ethics. Lanham, MD:
Rowman and Littlefield.
Walker, Rebecca, ed. 1995. To Be Real: Telling the Truth and
Changing the Face of Feminism. New York: Random House (Anchor Books).
Ware, Cellestine. 1970. Woman Power: The Movement for Women's
Liberation. New York: Tower Publications.
Waring, Marilyn. 1999. Counting for Nothing: What Men Value and What
Women Are Worth. Second edition. Toronto: University of Toronto Press.
Weisberg, D. Kelly, ed. 1993. Feminist Legal Theory: Foundations.
Philadelphia: Temple University Press.
Wendell, Susan. 1996. The Rejected Body: Feminist Philosophical
Reflections on Disability. New York and London: Routledge.
Young, Iris. 1990a. "Humanism, Gynocentrism and Feminist Politics."
In Throwing Like A Girl. Bloomington, IN: Indiana University Press,
73-91.
Young, Iris. 1990b. "Socialist Feminism and the Limits of Dual
Systems Theory." In her Throwing Like a Girl and Other Essays in
Feminist Philosophy and Social Theory. Bloomington, IN: Indiana
University Press.
-----. 1990c. Justice and the Politics of Difference. Princeton, NJ:
Princeton University Press.
Zophy, Angela Howard. 1990. "Feminism." In The Handbook of American
Women's History, ed., Angela Howard Zophy and Frances M. Kavenik. New
York: Routledge (Garland Reference Library of the Humanities).
Other Internet Resources
Resources listed below have been chosen to provide only a springboard
into the huge amount of feminist material available on the web. The
emphasis here is on general resources useful for doing research in
feminist philosophy or interdisciplinary feminist theory, e.g., the
links connect to biliographies and meta-sites, and resources
concerning inclusion, exclusion, and feminist diversity. The list is
incomplete and will be regularly revised and expanded. Further
resources on topics in feminism such as popular culture, reproductive
rights, sex work, are available within each sub-entry on that topic.
General
Feminist Theory Website
Core Reading Lists in Women's Studies (Assn of College and Research
Libraries, WS Section).
National Council for Research on Women (including links to centers
for research on women and affiliate organizations, organized by
research specialties).
Feminist Internet Search Utilities
National Women's History Project (Learning Place).
Women and Social Movements in the US: 1775-2000
"Women's Politics in Britian 1780-1870: Claiming Citizenship"
Reader's Companion to US Women's History (Houghton Mifflin) Note:
See "Feminism and Feminisms" for links to essays on different forms of
feminism.
The Path of the Women's Rights Movement: Detailed Timeline 1848-1997
Documents from the Women's Liberation Movement (Duke Univ. Archives)
The "New" US Women's History by Linda Gordon (1996).
Documenting Difference: An Illustrated & Annotated Anthology of
Documents on Race, Class, Gender & Ethnicity in the United States
Race, Gender, and Affirmative Action Resource Page
Feminist and Women's Journals
Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy
"Waves" of Feminism
"Feminist Consciousness After the Women's Movement" by Barbara
Epstein, Monthly Review 54:4 (Sept. 2002).
"Waves of Feminism" by Jo Freeman (1996).
History of First Wave Feminism (Northern Arizona University, WS
Internet Resources).
Declaration of Sentiments, Seneca Falls, NY 1948
History of Second Wave Feminism (Northern Arizona University, WS
Internet Resources).
NOW's 1966 Statement of Purpose
"The Women's Liberation Movement: Its Origins, Structures, and
Ideals" by Jo Freeman (1971).
"Surfing the Third Wave: A Dialogue Between Two Third Wave
Feminists" by Rita Alfonso and Jo Trigilio, (Hypatia 12:3 (1997).
We've Only Just Begun: Translating Third Wave Theory Into Third Wave
Activism by Amy Schriefer.
Third WWWave
Third Wave Foundation
Feminism and Class
Marxist, Socialist, and Materialist Feminisms
WMST-L discussion of how to define "marxist feminism" Aug 1994)
Marxist/Materialist Feminism (Feminist Theory Website)
Feminist Economics
Feminist Economics (Feminist Theory Website)
International Association for Feminist Economics
Feminist Political Economy and the Law (2001 Conference Proceedings,
York Univ.)
Journal for the International Association for Feminist Economics
Women and Labor
Internet Resources on Women and Labor (NYU Library)
AFSCME Laborlinks on Women and Labor
Feminism and Disability
World Wide Web Review: Women and Disabilities Websites
Disability and Feminism Resource Page
Center for Research on Women with Disabilities (CROWD)
Interdisciplinary Bibliography on Disability in the Humanities (Part
of the American Studies Crossroads Project)
Feminism and Human Rights, Global Feminism
World Wide Web Review: Websites on Women and Human Rights
International Gender Studies Resources (U.C. Berkeley)
Global Feminisms Research Resources (Vassar Library)
NOW and Global Feminism
United Nations Development Fund for Women
Institute for Global Communications, WomensNet
Feminism and Race/Ethnicity
General Resources
WMST-L discussion on "Women of Color and the Women's Movement" (5
Parts) Sept/Oct 2000)
Women of Color Resources (Princeton U. Library)
Core Readings in Women's Studies: Women of Color (Assn. of College
and Research Libraries, WS Section)
Women of Color Resource Sites
African-American/Black Feminisms and Womanism
African-American/Black/Womanist Feminism on the Web
Black Feminist and Womanist Identity Bibliography (Univ. of Illinois
at Urbana-Champaign Library)
The Womanist Studies Consortium (Univ. of Georgia)
Black Feminist/Womanist Works: A Beginning List (WMST-L)
African-American Women Online Archival Collection (Duke U.)
Asian-American and Asian Feminisms
Asian American Feminism (Feminist Theory Website)
American Women's History: A Research Guide (Asian-American Women)
South Asian Women's Studies Bibliography (U.C. Berkeley)
Journal of South Asia Women's Studies
Chicana/Latina Feminisms
Bibliography on Chicana Feminism (Cal State, Long Beach Library)
Making Face, Making Soul: A Chicana Feminist Website
Defining Chicana Feminisms, In Their Own Words
CLNet's Chicana Studies Homepage (UCLA)
American Indian, Native, Indigenous Feminisms
Native American Feminism (Feminist Theory Website)
Bibliography on American Indian Gender Roles and Relations
Bibliography on American Indian Feminism
Bibliography on American Indian Gay/Lesbian Topics
Links on Aboriginal Women and Feminism
Feminism, Sex, and Sexuality
1970's Lesbian Feminism (Ohio State Univ., Women's Studies)
The Lesbian History Project
History of Sexuality Resources (Duke Special Collections)
Internet Resources: Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender (Stanford
University Library)
Lesbian Feminism/Lesbian Philosophy
QueerTheory.com
World Wide Web Review: Webs of Transgender
Acknowledgements
Thanks to Elizabeth Harman for research assistance in preparing this
essay. Thanks also to Elizabeth Hackett, Ishani Maitra, and Αsta
Sveinsdσttir for discussion and feedback.
ما این مطلب را از سایت
زنان ایران به امانت گرفته ایم
http://www.womeniniran.net/index.php
منبع اصلی:
http://plato.stanford.edu/archives/fall2005/entries/feminism-topics
